حَتَّى إِذا ما جاؤُها شَهِدَ عَلَيْهِمْ [ 20 ] . وفي « حم عسق » : وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً واحِدَةً [ 8 ] ، وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى [ 14 ] ، وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ [ 14 ] . وفي « الزخرف » : وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ [ 7 ] ، إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ [ 64 ] . وفي « الدخان » : فَأَسْرِ بِعِبادِي [ ق 51 / أ ] لَيْلًا [ 23 ] ، إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ [ 51 ] . وفي « الجاثية » : لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ [ 3 ] ، وَما يَبُثُّ مِنْ دابَّةٍ [ 4 ] ، وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ [ 13 ] ، وَما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ رِزْقٍ [ 5 ] ، وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ [ 20 ] وفي « الفتح » : قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونا كَذلِكُمْ [ 15 ] . ليس في القرآن ، كَذلِكُمْ غيره . وفي « الطور » : يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ [ 45 ] . وفي « الممتحنة » : وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [ 9 ] . وفي « الطلاق » : ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ [ 2 ] . وفي « المتحرّم » « 1 » : يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا [ 7 ] . وفي « النون » « 2 » : فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ [ 30 ] . وفي « نوح » : لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [ 4 ] . وفي « المدثر » : كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ [ 54 ] .

--> ( 1 ) هكذا في « الأصل » ، وفي « ط » : « التحريم » . ( 2 ) هكذا في « الأصل » ، وفي « ط » : « ن » .